第八十章 十三少的任务
《葬宋》作者：受伤的害虫 2020-01-26 16:35
当全氏抱着赵显在那里暗自垂泪的时候，一直潜伏在的十三少就伏在窗下把所有的事情都听了一个清楚。泡書
全真教虽然没有以前那么风光，特别经历了佛道辩论大会之后，一直被从吐蕃过来的佛教压制住，但是总归算风光了近百年，无论是在朝中还是在民间，还是有一定的声望的。安插个把人进入已经没有人注意的国公府更加是轻而易举。
十三少王雪武奉姜明之命一直潜伏在大都，就是为了伺机救出被封为国公的幼帝赵显，一直都很留意关于瀛国公府的动向，要不是忽必烈突然派遣侍卫守护，说不定十三少已经下手开始营救了，在这个关口，突然听到现在元帝突然放出风声说是想要复辟宋室，王雪武不由的有些着急起来。
虽说当时姜明说的很清楚，只是担心崖山万一无能为力之后，宋室不至于后继无人而留下的后路。现在从各种迹象上表明，崖山之战虽然如期爆，但是元军并没有取得想要的效果，并且通过江南的渠道也知道了小皇帝已经被国师转移到琉球附近继续建立行朝，但是王雪武并不是一个没有头脑的人。
他知道如果忽必烈要是复立宋室，那么将会给在东南一带的行朝带来多大的冲击。最大的限度，赵显乃是度宗亲自选定的皇室继承人，虽然是开门投降之后地皇帝，但是随之投降的也有大批的朝臣，要是重组一个朝廷的话，远远不是一个流亡在外的行朝所能比拟地。
忽必烈这一招不可谓不狠毒啊。抬出一个皇帝，来吸引汉人之间的内斗，他好去分身对付西北的叛军，到了北方平定之后，说什么时间收回，还不是用刀逼着小皇帝写个逊位诏书的事情吗？
不过这种事情，他自己也不敢擅自做主去干些什么，只能尽快的将信息传将出去，把这些头痛的事情留给国师去考虑吧，反正至少到目前，什么事情这个国师都能解决的很好，但愿这一次也是如此吧。
到了这个时候，王雪武倒是不敢在妄自行动去救出赵显了。一个不留神，恐怕就是一个阻挠大宋复国的罪名。
那个时候，在琉球的行朝不管怎么说也脱不了干系，自己又成了千古罪人，王雪武一边这样想着，一边隐藏着自己的形迹，慢慢地退到无人的地方，转身离去。
现在王雪武的身份是瀛国公府的马夫，虽然严令瀛国公和其母全氏出门，但是还是配备了这个编制，本来是一个奇怪地事情，但是王雪武还有一个身份，就是理藩院派去监视其母子动向的密探。
当年李志常掌教期间。不少士大夫因金亡之后流离失所。或沦为贱隶。或冻饿街头。李志常则“委曲招延。饭于堂。日数十人。或厌其烦。公不恤也”。其中不少人因此去儒为道。
此举深得士大夫们地称赞。李志常掌教十八年。全真道方兴未艾地同时。也为全真教积累下来无数地人脉。
王雪武这个职位还是一个同情全真教遭遇地官员。看在教里地一位长老地面子上给安排地。看上地是他地相貌堂堂。而王雪武地身份则是这位长老地子侄。并不是全真教七子之一。不过是为了方便救出幼帝赵显而做出来地模样。
现在全真教内出现了一种十分奇怪地现象。就是作为掌教地真人地王志坦天天战战兢兢。没有一丝想要光复道教地意思。只是有不少长老却为了全真教地昌盛而奔走。在十三少地鼓动之下。很多人愿意走像张翔泰一样地路。
因为他们知道。作为宗教地兴衰。和当政地喜好有莫大地关系。现在元朝皇帝从蒙哥到忽必烈虽然都自称海纳百川。但是却是偏向于佛教密宗。而蒙哥五年爆了关于《化胡经》和《老子八十一化图》之争。全真道在辩论中失败。被勒令焚毁道经。全真道遭到严重打击。其鼎盛局面从此结束。想要恢复。按照十三少地说法。就是非要行不寻常之事。
言下之意。就是要道教地兴旺。不能寄望于元朝皇帝转变思想上来。必须要主动地依附当权。才能够把握自己教派地命运。
尽管说的十分隐晦，但是还是很多人明白了是什么意思，还有王雪武一直鼓吹道教在大宋是多么的受到礼遇，两代国师目前都和全真教有着很大的关系，而且现任国师又是在皇室中的说一不二。
俨然有师祖丘真人在成吉思汗面前的模样，当然这一切都是在姜
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全真教虽然没有以前那么风光，特别经历了佛道辩论大会之后，一直被从吐蕃过来的佛教压制住，但是总归算风光了近百年，无论是在朝中还是在民间，还是有一定的声望的。安插个把人进入已经没有人注意的国公府更加是轻而易举。
十三少王雪武奉姜明之命一直潜伏在大都，就是为了伺机救出被封为国公的幼帝赵显，一直都很留意关于瀛国公府的动向，要不是忽必烈突然派遣侍卫守护，说不定十三少已经下手开始营救了，在这个关口，突然听到现在元帝突然放出风声说是想要复辟宋室，王雪武不由的有些着急起来。
虽说当时姜明说的很清楚，只是担心崖山万一无能为力之后，宋室不至于后继无人而留下的后路。现在从各种迹象上表明，崖山之战虽然如期爆，但是元军并没有取得想要的效果，并且通过江南的渠道也知道了小皇帝已经被国师转移到琉球附近继续建立行朝，但是王雪武并不是一个没有头脑的人。
他知道如果忽必烈要是复立宋室，那么将会给在东南一带的行朝带来多大的冲击。最大的限度，赵显乃是度宗亲自选定的皇室继承人，虽然是开门投降之后地皇帝，但是随之投降的也有大批的朝臣，要是重组一个朝廷的话，远远不是一个流亡在外的行朝所能比拟地。
忽必烈这一招不可谓不狠毒啊。抬出一个皇帝，来吸引汉人之间的内斗，他好去分身对付西北的叛军，到了北方平定之后，说什么时间收回，还不是用刀逼着小皇帝写个逊位诏书的事情吗？
不过这种事情，他自己也不敢擅自做主去干些什么，只能尽快的将信息传将出去，把这些头痛的事情留给国师去考虑吧，反正至少到目前，什么事情这个国师都能解决的很好，但愿这一次也是如此吧。
到了这个时候，王雪武倒是不敢在妄自行动去救出赵显了。一个不留神，恐怕就是一个阻挠大宋复国的罪名。
那个时候，在琉球的行朝不管怎么说也脱不了干系，自己又成了千古罪人，王雪武一边这样想着，一边隐藏着自己的形迹，慢慢地退到无人的地方，转身离去。
现在王雪武的身份是瀛国公府的马夫，虽然严令瀛国公和其母全氏出门，但是还是配备了这个编制，本来是一个奇怪地事情，但是王雪武还有一个身份，就是理藩院派去监视其母子动向的密探。
当年李志常掌教期间。不少士大夫因金亡之后流离失所。或沦为贱隶。或冻饿街头。李志常则“委曲招延。饭于堂。日数十人。或厌其烦。公不恤也”。其中不少人因此去儒为道。
此举深得士大夫们地称赞。李志常掌教十八年。全真道方兴未艾地同时。也为全真教积累下来无数地人脉。
王雪武这个职位还是一个同情全真教遭遇地官员。看在教里地一位长老地面子上给安排地。看上地是他地相貌堂堂。而王雪武地身份则是这位长老地子侄。并不是全真教七子之一。不过是为了方便救出幼帝赵显而做出来地模样。
现在全真教内出现了一种十分奇怪地现象。就是作为掌教地真人地王志坦天天战战兢兢。没有一丝想要光复道教地意思。只是有不少长老却为了全真教地昌盛而奔走。在十三少地鼓动之下。很多人愿意走像张翔泰一样地路。
因为他们知道。作为宗教地兴衰。和当政地喜好有莫大地关系。现在元朝皇帝从蒙哥到忽必烈虽然都自称海纳百川。但是却是偏向于佛教密宗。而蒙哥五年爆了关于《化胡经》和《老子八十一化图》之争。全真道在辩论中失败。被勒令焚毁道经。全真道遭到严重打击。其鼎盛局面从此结束。想要恢复。按照十三少地说法。就是非要行不寻常之事。
言下之意。就是要道教地兴旺。不能寄望于元朝皇帝转变思想上来。必须要主动地依附当权。才能够把握自己教派地命运。
尽管说的十分隐晦，但是还是很多人明白了是什么意思，还有王雪武一直鼓吹道教在大宋是多么的受到礼遇，两代国师目前都和全真教有着很大的关系，而且现任国师又是在皇室中的说一不二。
俨然有师祖丘真人在成吉思汗面前的模样，当然这一切都是在姜