第一百四十二章 十年（六）
《葬宋》作者：受伤的害虫 2020-01-26 16:35
金，是忽必烈第二个儿子，母察必，出生时，适禅僧北，为他取了个汉名。
从他懂事起，忽必烈就命藩府侍臣、著名儒士姚枢为真金的老师，使授以儒家经典，并命木土各儿等为伴读。姚枢对真金授以三纲五常先哲格言熏陶德性。后来姚枢随忽必烈征大理，改命窦默接任师职，是为真金的第二位老师。
与此同时，忽必烈又命儒士王辅导真金，为其伴读。忽必烈与其弟阿里不哥开始争夺汗位的斗争。时真金与其母察必南迁居开平一带。中统三年十二月，忽必烈下诏封真金为燕王，领中省事。中统四年五月，初立枢密院，又以真金守中令，兼判枢密院事，同时敕令两府大臣，凡有咨禀，必令王与闻。又诏王对真金起居饮食，慎为调护，非所宜接之人，勿令得侍左右。王遵旨悉心辅侍。
中统四年八月，忽必烈又命燕王真金署敕。六天后，刘秉忠、王、张文谦、商挺等众谋士又向忽必烈建言；“燕王既署相衔，宜于省中列置幕位，每月一再至，判署朝政”。为的是逐步将真金推大元帝国的储君宝座。
至元七年秋，真金受诏巡抚称海，至冬还京。
至元十年三月三日，年已三十一岁的真金被正式册立为皇太子，世祖遣伯颜持节授玉册金宝。时中平章政事阿合马以理财得到世祖重用，擅权专政，以真金为的汉法派同以阿合马为的理财权臣派之间的斗争日趋激烈，真金被册立为皇太子，在客观加强了汉法派的力量。阿合马屡毁汉法，逼得国子祭酒许衡无法执教只好请求回乡。十六年冬十月，因李居寿和董文忠的分别奏请，忽必烈下诏：皇太子燕王参决朝政，凡中省、枢密院、御史台及百司之事皆先启后闻。从而使真金在临决庶务又前进了一步。
至元十八年二月，世祖命金抚军北边。
以重臣伯从，密切了与掌握军权的大臣的关系。同年十月，回到京师。
儒生李谦升直学士之后，太子左谕德，侍真金于东宫，向他陈十事，内容为：正心、睦亲、崇俭、几谏、亲贤、尚文、定律、正名、革弊。次年十月，按察使王又向真金进《承华事略》二十目内有端本、择术、听政、抚军、崇儒、亲贤、去邪、审官等目。汉人儒士们的这些言论和主张，与专以“理财”为务的阿合马等人的所作所为是全然不同的，其中有些言论，如亲贤、革弊、去邪、崇儒等实际就是针对阿合马等人而的。真金赞同这些主张，对阿合马的所作所为极为不满，厌恶阿合马至极致有一天用弓击其头，并划破他的脸；朝见时，忽必烈问阿合马脸何以如此，他不敢明对，诡言为马踢伤。适真金在侧，当即责他羞言系被太子所打当着忽必烈的面，拳殴阿合马多时。
阿合马最畏惧真金。尽管如此，真金对阿合马的历次斗争均未能成功。究其原因是：真金虽以中令参与政事，虽然有十余年的时间，但是终守谦退敢有违父皇忽必烈之命，惟有唯默避逊而已。而阿合马却能恃世祖之信用扬跋扈。关键是阿合马的聚敛政策正符合了世祖的需要。
阿合马死后。祖命和礼霍孙任中右丞相金对他说：“汝任中。诚有便国利民惮更张。芶有沮挠。我当力持之。”大力支持和礼霍孙改变阿合马时地政策。表明了他加紧推行汉法地决心和态度。然而。真金实际并无左右朝政地权力。大权始终掌握在精明专断地忽必烈手中。
后来。世祖又起用卢世荣“理”。命其任右丞。卢世荣自谓“其法当赋倍增而民不扰”。力主推行汉法地真金对卢世荣地言行大不以为然。并持坚决反对态度。于是。卢世荣为右丞才四个多月。即道监察御史陈天祥等人弹劾。中右丞相安童、翰林学士赵孟传等也都反对他地措施。忽必烈诛卢世荣。应当说。这是太子真金及其汉法派地又一次胜利。但这时汉法派对形势估计得过于乐观。认为真金威望日高。忽略了与“理财”权臣派斗争地复杂性和艰巨性。
阿合马极其余党答即古阿散等。找到了一个搞垮皇太子真金地绝好机会。在此以前。南台御史曾封章言：“帝春秋高。宜禅位于皇太子。皇后不宜外预。”真金深知忽必烈不愿禅位。闻知此事后甚为恐惧。御史台因秘其章不。但此事为答即古阿散等得知。遂于忽必烈前奏请收内外百司吏案。以大索天下埋没钞粮为名。而实欲揭露此事。乃悉拘封御史台吏案。
不出所料。忽必烈听到居然有人要他提前让位给太子。大雷霆。但是丞相安童带头率先请罪说：“臣等无所逃罪。但此辈名载刑。此举动摇人心
重臣为之长。庶靖纷扰”。忽必烈怒气稍解。形势。后答即古阿散等坐奸赃论死。其同伙分别被诛杀、流放或没为奴。虽然如此。真金竟因此而忧惧成疾。在忽必烈不知道儿子满怀心事地情况之下。又连番责难。以至于连生病也不敢向忽必烈说一声。直到快死了。宫官害怕担负不起这么大地责任。才来向皇呈报。但是已经晚了。
忽必烈也只能见真金最后一面。甚至真金连话还没有来得及说。就散手而去。真金毙后。忽必烈才想起这个儿子地号出来。不由大悲。真金有三子。长子甘麻剌。出镇漠北。镇漠北祖宗根本之地。守太祖大斡耳朵；次子答剌麻八剌。第三子即铁穆耳。
于是忽必烈按中原传统制度仪礼册立铁穆耳为太子，因为真金太子虽然他在继位前就去世，但他的子孙也应该被视为元朝皇位的正统继承人。
下令丞相安童主持太子的葬礼之后，忽必烈心力交瘁的再也不想出宫门，只是将诸事交与南必皇后转呈给自己大臣们都不想见了。终日沉醉在酒海之中。
内政交与南必皇后和丞相安童解决，外事诸如西北平叛、乃颜之乱交与伯颜全权署理。自己却是忘了江南和四川交代之事，一时间，朝政陷入了混乱的状态。
不过安西王相辉和商挺接到忽必烈之前所下诏令时欣喜若狂，按照自己的原定计划开始执行起来。
张钰挂帅出征的本意，就用张钰在西南一带的威望，来收复西南八番为大宋所用，自从他离开钓鱼城领军出征之后，钓鱼城就交与了王立打理。张钰又奏请政事堂让王立代理重庆知府，所以王立的防御重心由钓鱼城转到重庆府来。
张钰在时，立一直不敢再提熊耳夫人的事情，也不是张钰知道而是自己心虚而已，不过等张钰入住政事堂，将注意力由一州之地转移到全国的时候，王立那颗骚动的心又有些不安分起来，熊耳夫人的美貌对于常年征战的他来说，已经成为了一个生活的调味剂有她的存在，虽然不至于吃不进去饭，但总觉得有的食不知味的感觉。
于是，当张钰确定要领兵西南援助缅甸的时候，王立所做的第一件事情，就是将熊耳夫人从钓鱼城接到了重庆府中始了二人的暧昧生活。
这个时
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从他懂事起，忽必烈就命藩府侍臣、著名儒士姚枢为真金的老师，使授以儒家经典，并命木土各儿等为伴读。姚枢对真金授以三纲五常先哲格言熏陶德性。后来姚枢随忽必烈征大理，改命窦默接任师职，是为真金的第二位老师。
与此同时，忽必烈又命儒士王辅导真金，为其伴读。忽必烈与其弟阿里不哥开始争夺汗位的斗争。时真金与其母察必南迁居开平一带。中统三年十二月，忽必烈下诏封真金为燕王，领中省事。中统四年五月，初立枢密院，又以真金守中令，兼判枢密院事，同时敕令两府大臣，凡有咨禀，必令王与闻。又诏王对真金起居饮食，慎为调护，非所宜接之人，勿令得侍左右。王遵旨悉心辅侍。
中统四年八月，忽必烈又命燕王真金署敕。六天后，刘秉忠、王、张文谦、商挺等众谋士又向忽必烈建言；“燕王既署相衔，宜于省中列置幕位，每月一再至，判署朝政”。为的是逐步将真金推大元帝国的储君宝座。
至元七年秋，真金受诏巡抚称海，至冬还京。
至元十年三月三日，年已三十一岁的真金被正式册立为皇太子，世祖遣伯颜持节授玉册金宝。时中平章政事阿合马以理财得到世祖重用，擅权专政，以真金为的汉法派同以阿合马为的理财权臣派之间的斗争日趋激烈，真金被册立为皇太子，在客观加强了汉法派的力量。阿合马屡毁汉法，逼得国子祭酒许衡无法执教只好请求回乡。十六年冬十月，因李居寿和董文忠的分别奏请，忽必烈下诏：皇太子燕王参决朝政，凡中省、枢密院、御史台及百司之事皆先启后闻。从而使真金在临决庶务又前进了一步。
至元十八年二月，世祖命金抚军北边。
以重臣伯从，密切了与掌握军权的大臣的关系。同年十月，回到京师。
儒生李谦升直学士之后，太子左谕德，侍真金于东宫，向他陈十事，内容为：正心、睦亲、崇俭、几谏、亲贤、尚文、定律、正名、革弊。次年十月，按察使王又向真金进《承华事略》二十目内有端本、择术、听政、抚军、崇儒、亲贤、去邪、审官等目。汉人儒士们的这些言论和主张，与专以“理财”为务的阿合马等人的所作所为是全然不同的，其中有些言论，如亲贤、革弊、去邪、崇儒等实际就是针对阿合马等人而的。真金赞同这些主张，对阿合马的所作所为极为不满，厌恶阿合马至极致有一天用弓击其头，并划破他的脸；朝见时，忽必烈问阿合马脸何以如此，他不敢明对，诡言为马踢伤。适真金在侧，当即责他羞言系被太子所打当着忽必烈的面，拳殴阿合马多时。
阿合马最畏惧真金。尽管如此，真金对阿合马的历次斗争均未能成功。究其原因是：真金虽以中令参与政事，虽然有十余年的时间，但是终守谦退敢有违父皇忽必烈之命，惟有唯默避逊而已。而阿合马却能恃世祖之信用扬跋扈。关键是阿合马的聚敛政策正符合了世祖的需要。
阿合马死后。祖命和礼霍孙任中右丞相金对他说：“汝任中。诚有便国利民惮更张。芶有沮挠。我当力持之。”大力支持和礼霍孙改变阿合马时地政策。表明了他加紧推行汉法地决心和态度。然而。真金实际并无左右朝政地权力。大权始终掌握在精明专断地忽必烈手中。
后来。世祖又起用卢世荣“理”。命其任右丞。卢世荣自谓“其法当赋倍增而民不扰”。力主推行汉法地真金对卢世荣地言行大不以为然。并持坚决反对态度。于是。卢世荣为右丞才四个多月。即道监察御史陈天祥等人弹劾。中右丞相安童、翰林学士赵孟传等也都反对他地措施。忽必烈诛卢世荣。应当说。这是太子真金及其汉法派地又一次胜利。但这时汉法派对形势估计得过于乐观。认为真金威望日高。忽略了与“理财”权臣派斗争地复杂性和艰巨性。
阿合马极其余党答即古阿散等。找到了一个搞垮皇太子真金地绝好机会。在此以前。南台御史曾封章言：“帝春秋高。宜禅位于皇太子。皇后不宜外预。”真金深知忽必烈不愿禅位。闻知此事后甚为恐惧。御史台因秘其章不。但此事为答即古阿散等得知。遂于忽必烈前奏请收内外百司吏案。以大索天下埋没钞粮为名。而实欲揭露此事。乃悉拘封御史台吏案。
不出所料。忽必烈听到居然有人要他提前让位给太子。大雷霆。但是丞相安童带头率先请罪说：“臣等无所逃罪。但此辈名载刑。此举动摇人心
重臣为之长。庶靖纷扰”。忽必烈怒气稍解。形势。后答即古阿散等坐奸赃论死。其同伙分别被诛杀、流放或没为奴。虽然如此。真金竟因此而忧惧成疾。在忽必烈不知道儿子满怀心事地情况之下。又连番责难。以至于连生病也不敢向忽必烈说一声。直到快死了。宫官害怕担负不起这么大地责任。才来向皇呈报。但是已经晚了。
忽必烈也只能见真金最后一面。甚至真金连话还没有来得及说。就散手而去。真金毙后。忽必烈才想起这个儿子地号出来。不由大悲。真金有三子。长子甘麻剌。出镇漠北。镇漠北祖宗根本之地。守太祖大斡耳朵；次子答剌麻八剌。第三子即铁穆耳。
于是忽必烈按中原传统制度仪礼册立铁穆耳为太子，因为真金太子虽然他在继位前就去世，但他的子孙也应该被视为元朝皇位的正统继承人。
下令丞相安童主持太子的葬礼之后，忽必烈心力交瘁的再也不想出宫门，只是将诸事交与南必皇后转呈给自己大臣们都不想见了。终日沉醉在酒海之中。
内政交与南必皇后和丞相安童解决，外事诸如西北平叛、乃颜之乱交与伯颜全权署理。自己却是忘了江南和四川交代之事，一时间，朝政陷入了混乱的状态。
不过安西王相辉和商挺接到忽必烈之前所下诏令时欣喜若狂，按照自己的原定计划开始执行起来。
张钰挂帅出征的本意，就用张钰在西南一带的威望，来收复西南八番为大宋所用，自从他离开钓鱼城领军出征之后，钓鱼城就交与了王立打理。张钰又奏请政事堂让王立代理重庆知府，所以王立的防御重心由钓鱼城转到重庆府来。
张钰在时，立一直不敢再提熊耳夫人的事情，也不是张钰知道而是自己心虚而已，不过等张钰入住政事堂，将注意力由一州之地转移到全国的时候，王立那颗骚动的心又有些不安分起来，熊耳夫人的美貌对于常年征战的他来说，已经成为了一个生活的调味剂有她的存在，虽然不至于吃不进去饭，但总觉得有的食不知味的感觉。
于是，当张钰确定要领兵西南援助缅甸的时候，王立所做的第一件事情，就是将熊耳夫人从钓鱼城接到了重庆府中始了二人的暧昧生活。
这个时